Мусульмане в зоне.

Crowe

В ZØNЕ KØMFØRTA
Порядочный
Подтвержденный
Сообщения
282
Реакции
796
„Перелистайте историю всех народов земли: везде религия превращает невинность в преступление, а преступление объявляет невинным.“
Дени Дидро


Не сказал бы, что я человек религиозный, но к верующим отношусь уважительно. Большинство из нас направили в сторону той или иной религии в юности и только единицы приняли решение будучи в сознательном возрасте. Многие обращаются к богу оказавшись в беде, пытаясь так или иначе отыскать руку помощи в лице чего-то не осязаемого.
В местах лишения свободы религия развита довольно хорошо. В каждой зоне имеется храм и мечеть, часто даже располагаются друг напротив друга. После утренней проверки толпы зэков направляются на молитву и пообщаться с единомышленниками. Мусульмане более ярко выражают свою преданность вере, что не может не бросаться в глаза. Пять молитв в день, коврики, омовения и пост, видя все это своими глазами поражаешься их дисциплине и самоотдаче. Но все же в лагерях к мусульманам отношение весьма не однозначное.

На фоне основной массы, разрозненного контингента мусульмане стоят особняком. Всегда пойдут друг за друга и не дадут никого в обиду. Даже сотня мусульманам это серьезный противовес блатному миру в зоне, где одновременно содержится более тысячи человек. Можно провести аналогию с американскими фильмами про тюрьмы, где есть банды и этнические группировки разных мастей, так и у нас в лагерях мусульмане, как группировка своего рода, правда единственная не имеющая конкуренции. Ещё сидя в СИЗО я слышал как парни боясь, что их объявят барыгами, ударялись в религию, что бы найти защиту. Так и Саня, русский, белокурый, голубоглазый парнишка, попав в камеру с мусульманином начал читать Коран и молиться. Будет не совсем честно говорить, что он принял ислам только из-за статьи, но слабо верится в его искренность. Теперь он зовёт себя Абдуллой и, не смотря на ехидные ухмылки, исправно ходит в мечеть на пятничный намаз. Мусульмане не живут по "Воровским понятиям", говорят, что только перед Аллахом в ответе и не дают спрашивать со своих, а если кто-то в чём-нибудь и повинен, то наказывают сами. Не так страшно, когда закладчик принимает ислам и избегает платы в казну блатных за барыжнечество, как те, что сидят за изнасилование. За все время отсидки я видел всего два петуха мусульманина. В большинстве своем заехавшие по сто тридцать плохим статьям просто съезжают не получив по заслугам. Я, конечно, против изнасилования зэков, да и не видел ничего подобного с 2019 года, но есть твари, которые действительно заслуживают сурового наказания, а эти продолжают жить себе дальше, просто молятся, да ещё и позволяют себе разговаривать с остальными мужиками свысока. Возможно, что не в каждой зоне дела обстоят подобным образом. Например, к нам, в 2016 году, привезли более двух сотен мусульман, плюс к имеющимся уже шестидесяти, что в результате составило около четверти всех зэков в колонии. Серьёзная сила, и масса противостоять им попросту не могла. Как-то однажды, на утренней проверке, кто-то пнул кота, не то, что бы пнул, а так легонько отодвинул от себя приставучего питомца. Оказалось, что это животное мусульманина из соседнего барака. Диалоги мусульмане ведут довольно агрессивно, на повышенных тонах.
- Федя ты почему пинаешь моего кота?! - с акцентом прокричал в окно Муслим
- Так а хули от прыгает на меня - ответил не менее дерзко Максим
- Ты как разговариваешь? Я сейчас зайду и буду голову твою пинать! Ты меня понял?
- Ну заходи поговорим - действительно надеясь на диалог отвечал Макс.
Мгновение спустя, не взирая на камеры, ментов и какие-либо условности, несколько мусульман перелезли через локальный забор и вбежали в отряд. Вытянули Максима в раздевалку и начали диалог на повышенных тонах. С Максом пошли двое, мусульман в раздевалке было столько же, остальные мусульмане, те что жили в этом отряде, стояли на входе не кого не пуская. Максиму разбили все лицо, его друзья пытались только разнимать, руку не поднимали, осознавая последствия. В отряде более ста человек и все слышали эту ругань, но никто из мужиков даже со шконки не встал. Подумать бы, из за кошки... Именно так они подчёркивают свою значимость и не позволяют себе дерзить. Позже блатные подтянули Максима и Муслима, но как и обычно разрешилось все рукопожатием, только вот синяки заживали пару недель.

Со временем популяция мусульман в колонии уменьшалась. В колонии сменился положенец, очередной бродяга полный амбиций, наслушавшись негатива в свой адрес со стороны мусульман, назначил время для поднятия вопроса. В помещение, где проживают более сотни осуждённых, сбежались все мусульмане и самые крепкие мужики с зоны. Фраза яблоку не где упасть, в прямом и переносном смысле описывала происходившее. Смотряги вели разговор с имамом и парой авторитетных мусульман. Мусульман было меньше, раза в два, но тон был по-прежнему доминирующим, говорили со стороны силы. У мужиков давно был зуб на положение мусульман и все жаждали крови. Первые минуты новоявленный положенец трактовал слова воров и требовал к себе уважения, на что имам спросил: "За что тебе уважать?! Ты ещё ничего не сделал и только требуешь. Каких разговоров ты ожидал?!". От части он был прав, требований со стороны положенца было много, а отдачи никакой, но все же он положенец, а по понятиям материть и поднимать руку на него - гадская движуха. Услышав это блатной начал орать, мужики его подхватили. Ощущение не передать словами, до взрыва оставались считанные минуты. Стоя впритирку более двух сотен человек, смотрели в сторону угла, где между двумя широко расставлеными шконками стояли имам и положенец. Но мгновение спустя, тон блатного утих и он начал пытаться сгладить углы, оперируя заученными фразами об арестанском единстве, напомнил присутствующим, что все в одной беде и надо держаться вместе. Все были удивлены подобному и не понимали причины. Я стоял в трёх метрах от них, и так же как и смотряга заметил наличие ножей и заточек у мусульман. Понятно было, что в начавшейся драке первого порезали бы его, он решил отложить войну, опасаясь за свою жизнь. К слову самодельных ножей, за пару дней до текущих событий, было не сыскать. Даже колбасу нарезать не чем было.
Ту битву положенец проиграл, но мусульман в зоне становилось всё меньше. В следующие полгода, все кто стоял во главе мусульман оказались в СУСе, где и отвечали за свои поступки, в основном кошельком.
 
полезно и интересно)
 
„Перелистайте историю всех народов земли: везде религия превращает невинность в преступление, а преступление объявляет невинным.“
Дени Дидро


Не сказал бы, что я человек религиозный, но к верующим отношусь уважительно. Большинство из нас направили в сторону той или иной религии в юности и только единицы приняли решение будучи в сознательном возрасте. Многие обращаются к богу оказавшись в беде, пытаясь так или иначе отыскать руку помощи в лице чего-то не осязаемого.
В местах лишения свободы религия развита довольно хорошо. В каждой зоне имеется храм и мечеть, часто даже располагаются друг напротив друга. После утренней проверки толпы зэков направляются на молитву и пообщаться с единомышленниками. Мусульмане более ярко выражают свою преданность вере, что не может не бросаться в глаза. Пять молитв в день, коврики, омовения и пост, видя все это своими глазами поражаешься их дисциплине и самоотдаче. Но все же в лагерях к мусульманам отношение весьма не однозначное.

На фоне основной массы, разрозненного контингента мусульмане стоят особняком. Всегда пойдут друг за друга и не дадут никого в обиду. Даже сотня мусульманам это серьезный противовес блатному миру в зоне, где одновременно содержится более тысячи человек. Можно провести аналогию с американскими фильмами про тюрьмы, где есть банды и этнические группировки разных мастей, так и у нас в лагерях мусульмане, как группировка своего рода, правда единственная не имеющая конкуренции. Ещё сидя в СИЗО я слышал как парни боясь, что их объявят барыгами, ударялись в религию, что бы найти защиту. Так и Саня, русский, белокурый, голубоглазый парнишка, попав в камеру с мусульманином начал читать Коран и молиться. Будет не совсем честно говорить, что он принял ислам только из-за статьи, но слабо верится в его искренность. Теперь он зовёт себя Абдуллой и, не смотря на ехидные ухмылки, исправно ходит в мечеть на пятничный намаз. Мусульмане не живут по "Воровским понятиям", говорят, что только перед Аллахом в ответе и не дают спрашивать со своих, а если кто-то в чём-нибудь и повинен, то наказывают сами. Не так страшно, когда закладчик принимает ислам и избегает платы в казну блатных за барыжнечество, как те, что сидят за изнасилование. За все время отсидки я видел всего два петуха мусульманина. В большинстве своем заехавшие по сто тридцать плохим статьям просто съезжают не получив по заслугам. Я, конечно, против изнасилования зэков, да и не видел ничего подобного с 2019 года, но есть твари, которые действительно заслуживают сурового наказания, а эти продолжают жить себе дальше, просто молятся, да ещё и позволяют себе разговаривать с остальными мужиками свысока. Возможно, что не в каждой зоне дела обстоят подобным образом. Например, к нам, в 2016 году, привезли более двух сотен мусульман, плюс к имеющимся уже шестидесяти, что в результате составило около четверти всех зэков в колонии. Серьёзная сила, и масса противостоять им попросту не могла. Как-то однажды, на утренней проверке, кто-то пнул кота, не то, что бы пнул, а так легонько отодвинул от себя приставучего питомца. Оказалось, что это животное мусульманина из соседнего барака. Диалоги мусульмане ведут довольно агрессивно, на повышенных тонах.
- Федя ты почему пинаешь моего кота?! - с акцентом прокричал в окно Муслим
- Так а хули от прыгает на меня - ответил не менее дерзко Максим
- Ты как разговариваешь? Я сейчас зайду и буду голову твою пинать! Ты меня понял?
- Ну заходи поговорим - действительно надеясь на диалог отвечал Макс.
Мгновение спустя, не взирая на камеры, ментов и какие-либо условности, несколько мусульман перелезли через локальный забор и вбежали в отряд. Вытянули Максима в раздевалку и начали диалог на повышенных тонах. С Максом пошли двое, мусульман в раздевалке было столько же, остальные мусульмане, те что жили в этом отряде, стояли на входе не кого не пуская. Максиму разбили все лицо, его друзья пытались только разнимать, руку не поднимали, осознавая последствия. В отряде более ста человек и все слышали эту ругань, но никто из мужиков даже со шконки не встал. Подумать бы, из за кошки... Именно так они подчёркивают свою значимость и не позволяют себе дерзить. Позже блатные подтянули Максима и Муслима, но как и обычно разрешилось все рукопожатием, только вот синяки заживали пару недель.

Со временем популяция мусульман в колонии уменьшалась. В колонии сменился положенец, очередной бродяга полный амбиций, наслушавшись негатива в свой адрес со стороны мусульман, назначил время для поднятия вопроса. В помещение, где проживают более сотни осуждённых, сбежались все мусульмане и самые крепкие мужики с зоны. Фраза яблоку не где упасть, в прямом и переносном смысле описывала происходившее. Смотряги вели разговор с имамом и парой авторитетных мусульман. Мусульман было меньше, раза в два, но тон был по-прежнему доминирующим, говорили со стороны силы. У мужиков давно был зуб на положение мусульман и все жаждали крови. Первые минуты новоявленный положенец трактовал слова воров и требовал к себе уважения, на что имам спросил: "За что тебе уважать?! Ты ещё ничего не сделал и только требуешь. Каких разговоров ты ожидал?!". От части он был прав, требований со стороны положенца было много, а отдачи никакой, но все же он положенец, а по понятиям материть и поднимать руку на него - гадская движуха. Услышав это блатной начал орать, мужики его подхватили. Ощущение не передать словами, до взрыва оставались считанные минуты. Стоя впритирку более двух сотен человек, смотрели в сторону угла, где между двумя широко расставлеными шконками стояли имам и положенец. Но мгновение спустя, тон блатного утих и он начал пытаться сгладить углы, оперируя заученными фразами об арестанском единстве, напомнил присутствующим, что все в одной беде и надо держаться вместе. Все были удивлены подобному и не понимали причины. Я стоял в трёх метрах от них, и так же как и смотряга заметил наличие ножей и заточек у мусульман. Понятно было, что в начавшейся драке первого порезали бы его, он решил отложить войну, опасаясь за свою жизнь. К слову самодельных ножей, за пару дней до текущих событий, было не сыскать. Даже колбасу нарезать не чем было.
Ту битву положенец проиграл, но мусульман в зоне становилось всё меньше. В следующие полгода, все кто стоял во главе мусульман оказались в СУСе, где и отвечали за свои поступки, в основном кошельком.
Вся суть чёрного хода в поведении смотрящего демонстрируется в представленном конфликте: увидев реальную опасность своей жизни, он сразу же отложил интерес массы в сторонку!
 
Вся суть чёрного хода в поведении смотрящего демонстрируется в представленном конфликте: увидев реальную опасность своей жизни, он сразу же отложил интерес массы в сторонку!
Есть такое понятие, личное привыше общего не ставить, но это как и в бумагах общего характера, в тех местах где я бывал, остаётся только на словах
 
Опять бро поднял тему , отличную тему. Впитывайте господа!
Автор молодец
мусульманина. В большинстве своем заехавшие по сто тридцать плохим статьям просто съезжают не получив по заслугам.
Практически все съезжают с темы
Так и Саня, русский, белокурый, голубоглазый парнишка, попав в камеру с мусульманином начал читать Коран и молиться
Было , двоих таких знаю
 
Мусульманам проще они сполоченные как и везде так и на зоне им так легче выживать
 
Опять бро поднял тему , отличную тему. Впитывайте господа!
Автор молодец

Практически все съезжают с темы

Было , двоих таких знаю
Безконечно благодарен)
У страха очко велико, вот и подкладывают коврики, а по освобождению забывают. Но это не про всех, а о приспособленцах.
 
Мусульманам проще они сполоченные как и везде так и на зоне им так легче выживать
тот самый случай, когда внутри рыхлой разношёрстной массы сплочённое меньшинство становится большинством. с этническими группами на воле всё точно так же, - будь то кавказ или средняя азия. а ведь так же было и с околофутболом и с ультра-правыми, которые уравновешивали южан с другой стороны спектра, но правительство вдруг решило, что сплоченные славяне это что-то фашистское, и вообще, однообразное монолитное большинство где бы то ни было - это куча проблем с подчинением, поэтому всех, кто группирует подобные массы быстренько вытравливают
 
В инете видос есть где в армии даги русского пацана в ислам крестят)
 
тот самый случай, когда внутри рыхлой разношёрстной массы сплочённое меньшинство становится большинством. с этническими группами на воле всё точно так же, - будь то кавказ или средняя азия. а ведь так же было и с околофутболом и с ультра-правыми, которые уравновешивали южан с другой стороны спектра, но правительство вдруг решило, что сплоченные славяне это что-то фашистское, и вообще, однообразное монолитное большинство где бы то ни было - это куча проблем с подчинением, поэтому всех, кто группирует подобные массы быстренько вытравливают
Да нет,они почуяли реальную опасность от государства по этому фсбэшники жёстко со скинами и фанами разобрались и до сих пор.пример Марцинкевич,был опасен
 
Что говорить про зону, когда на воле лично знаю случаи в регионах крайнего севера, когда русские принимают ислам только ради поддержки со стороны других национальностей, дагестанцы, чеченцы, ингуши и т.д такое присутствует там из за положения русского народа, а именно уважение со стороны других национальностей, оно просто отсутствует ни уважения ни дружбы между народами, если только татары, башкиры, русские, так могут дружить да, но не с людьми кавказских национальностей.Опять же кавказской национальности, но не бывавшие ни разу на Кавказе, есть множество таких, но это вообще конечно индивидуумы. Там, на севере, есть муслимы и есть звери (русские) бухающие, курящие спайсуху и двигающиеся солевые, это конкретно за те регионы говорю, знаю потому что основную часть жизни провёл там, там даже китаец может выёживаться высокомерно и грубо общаясь с русскими, факт. А на Кавказе например, я вообще был в шоке, когда увидел абсолютно других людей, не везде конечно, но в большинстве республик это абсолютно воспитанные культурные уважающие других людей не зависимо от их национальности, не все республики живут по исламу, основная часть либо и ислам и христианство, либо только ислам или христианство, но такого разделения как на севере нигде нет, особенности обрусевших не русских национальностей, это те кто уже там родился, на севере, ну и тех кто периехал на постоянку жить, потому что такого позволить на Кавказе в республиках от куда они родом, просто напросто не могут, накажут. Не знаю что я хотел этим сказать)) просто поделился историей относящейся к теме поста @Crowe. Но я лично особо не пересикался в каких либо конфликтных ситуациях, но тем не менее товарищи были только татары и башкиры) Лично я уважаю любой народ, как говорится "нет плохой национальности, а есть плохие люди" во всех национальностях есть и такие себе и норм люди. Но историю автора я понимаю, так как я в армии служил на дальнем востоке, а там много служит тувинцев, кто знает тот поймет о чём я) это тоже самое, когда их 3 тише воды, ниже травы, но если их 10-20 постоянно кого то да порежут, постоянно с заточками, не хочу задеть этот народ, но это пздц если честно, так как они ведут себя, поговорка о национальностях и людях к ним не относится, сколько видел их столько именно такие, это моё мнение из 10 годов может сейчас не так, может я ошибаюсь, но реально может кто знает, отпишитесь)

Что касается поста, как и всегда интересно написано, прочитано на легке, рассуждать не могу на эту тему так как я не на зоне и не в курсе как с этим обстоят дела там.
 
Последнее редактирование:
А ещё есть такое понятие, по крайней мере относящееся к религии христианство, что создана она для управления людьми, это можно легко объяснить, может давным давно в 14 веке и бала настоящей праведной, но не то что сейчас больше относится к секте. Тоже лично мое мнение, относить себя к какой то религии и просто верить тоже разные вещи, поэтому я не говорю что не верю, а только за религию в наше время высказал мнение.
Сообщение обновлено:

Ну видишь, что к нам что к ним, едут зверье которые думают что могу себе дохрена чего позволить, но в итоге можно делать выводы в очередной раз что национальность никак не решает, лишь воспитание, а оно ВЕЗДЕ разное
Да именно, абсолютно согласен, например город Пятигорск, не могут приехать с республики и начать наезжать на ровном месте на кого-то, просто так потом не уедут не важно какой национальности, т.е тут больше культура самоуважения развита или же сплочённости, не могу знать наверняка родом не от сюда, но менталитет очень отличается среди всех национальностей, за множество лет проведённых на Кавказе не разу ни с кем даже не конфликтовал, реально, на севере хватит провести пару дней чтоб хз что произошло.
Сообщение обновлено:

Если кто с Северов читает поймёт скорее всего о чём я говорю, на самом деле север это глубокая тема, этому всему есть объяснение, интересная на самом деле тема почему там всё хуже и хуже в плане общества, т.е оно как будто деградирует и не важно как развиваются другие регионы.
Сообщение обновлено:

Такой пример расскажу, не относится к национальному признаку, а относится к людскому и к воспитанию.
Товарищ на севере, не большой город примерно 150 тыс население из которых 70% Азербайджанцы, Чеченцы, Дагестанцы, Татары и Башкиры основная часть жителей, оставшиеся 30% русские, отдыхали они в кафе, кто-то где-то на кого-то не так посмотрел, началась потасовка, но без драки, в итоге договорились вроде по нормальному пообщаться и убить конфликт на следующий день по трезвой, это были татары против дагов, мой товарищ не даг, оставил номер свой для связи и сказал давай завтра пообщаемся по людски чтобы не портить вечер и т.д На следующий день заонок, но не на телефон а в дверь, выходит а там, там толпа дагов пришла убивать его, у него на этаже в многоэтажном доме и не важно им что маленькая сестра дома, что мама дома у которой больное сердце и т.д
В общем итог, весь этаж залит кровью, порванная щека, выбиты зубы и сотряс мозга. Вот такая история.
 
Последнее редактирование:
Хорошо что в этой теме нет срача и тупых споров, успехов вам господа
Не глупые люди тут сидят
 
По своему опыту скажу - все так и есть. В Зоне они очень утомляют(мягко говоря). Я бы посмотрел на них в Омских и Красноярских Лагерях.
 

Похожие темы

Тюрьма в РФ — это жёсткий мир, где на первый план выходят правила, которые в корне отличаются от тех, к которым человек привык на воле. Одно из таких неписаных правил касается негативного отношения к заключённым с военным прошлым. Это не просто случайная антипатия. Есть целый ряд причин, почему...
Ответы
1
Просмотры
490
В Брянске, где берёзки шумят не только от ветра, но и от автоматных очередей, вырос себе персонаж по имени Николай Емельянов, кличка Емеля. Родом он из посёлка Госома, а по призванию — ночной губернатор, повелитель дровяных кладбищ и бухгалтер по расчётам с общаком. Начинал он скромно, с...
Ответы
3
Просмотры
Альтернативные названия: «положенец» получил 10 лет, «урки» в реалиях XXI. Ещё каких-то несколько месяцев назад перед названием материала стоял подзаголовок ( «тэг») «Обзор», но формат подачи материала сменился, просто знайте, что это как раз обзор, то есть рассмотрение приговора суда...
Ответы
0
Просмотры
551
В городе янтарного заката и сырого ветра, где балтийские чайки по понятиям летают, Серёгу Колдаева, он же Колдай, суд пригрел на 13 лет строгого режима. Плюс штраф — не чебурек в столовке, а целых 4 ляма рублей. Колдай, по местным разговорам — не просто дядя с походкой от бедра, а положенец, то...
Ответы
0
Просмотры
772
Вот и выходит на сцену ещё один персонаж из пантеона криминальных мифов — Виталий Тоакэ, он же, если верить следствию, Виталий Раменский. А сам он, как выяснилось, ни разу не Раменский, ни разу не положенец, и вообще, слово такое впервые услышал, когда ему на зоне его же зачитали с бумажки. В...
Ответы
1
Просмотры
463
Назад
Сверху Снизу