- Сообщения
- 5.936
- Реакции
- 11.671
Зороастризм возник из предшествующей ему древней религии, которой исповедовали предки различных племен, живших на территории Ирана и северной Индии. Согласно легенде, эту религию основал Заратуштра, который на греческом языке назывался Зороастром. Однако, поскольку никакой документации о его жизни не сохранилось, его существование до сих пор вызывает дискуссии и споры.
Существует предположение, что Заратуштра жил в VI веке до нашей эры. Религия, которую он создал, была распространена на территории Ирана до миграций южных народов в Афганистан, Северный Ирак, Центральную Азию и современный Иран.
Зороастризм стал государственной религией в трех великих иранских империях: Ахеменидской (559-330 гг. до н.э.), Парфянской (ок. 247 г. до н.э. - 224 г. н.э.) и Сасанидской (224 г. н.э. - 651 г. н.э.). В это время религия имела статус государственной веры.
Однако после завоевания Ирана арабами в VII веке Зороастризм перестал быть государственной религией. Несмотря на это, многие люди продолжали исповедовать эту религию в течение нескольких веков. Широкое обращение в ислам началось примерно до 767 года нашей эры.
Согласно традиции индийских зороастрийцев, группа последователей этой религии покинула Иран из-за преследований со стороны мусульманского большинства и отправилась в путешествие по морю. Они высадились на берегу Гуджарата в Индии, где им было разрешено остаться и исповедовать свою религию.
Точная дата их прибытия остается предметом спекуляций, но предполагается, что это произошло между 785 г. н.э. и 936 г. н.э. Однако морская торговля между Ираном и Индией, включая зороастрийцев, была известна задолго до прихода ислама, что означает, что переселение зороастрийцев в Индию не было единственной причиной этого контакта. С течением времени индийские зороастрийцы поддерживали связи с зороастрийцами Ирана и стали важным меньшинством под британским колониальным правлением. Легендарное повествование о путешествии из Ирана и поселении в Индии, известное как "Киссе-йе Санджан", является одним из источников информации о ранних годах зороастризма в Индии, но оно не является источником для точных дат.
Зороастризм - это религия, которая не проповедует активного привлечения новых последователей и имеет наследственное мужское священство неопределенного происхождения. У парсов священнические семьи имеют различия среди мирян. Священники наследуют свой статус по отцовской линии, хотя также существует сильный компонент по материнской линии, когда дочерей священников поощряют вступать в брак с другими семьями священников.
Отмечается, что многие священники сохраняют семейные генеалогии, которые можно проследить до предполагаемого времени прибытия иранских зороастрийцев в Индию и возвращения на их родину.
Верования и мифология
Писания
Авеста - сборник текстов, написанных на древнеперсидском языке, которые были написаны на протяжении многих лет и включают различные жанры, такие как гимны и Гаты.
Гимны и Гаты приписываются Заратуштре и написаны на диалекте, отличном от остальной части Авесты. В Ясну, один из основных разделов Авесты, включены все эти тексты и читаются жрецами во время церемонии "жертвоприношения".
Авеста была завершена при сасанидах и была примерно в четыре раза больше, чем то, что сохранилось. Другие работы на пехлеви, языке сасанидов, включают Бундахишн, космологию, а также перевод и комментарии к Авесте. Есть также несколько подписанных работ, направленных против манихейства, христианства, иудаизма и ислама.
В конце концов, есть зороастрийские книги, написанные на персидском языке стихами или прозой, которые включают переписку зороастрийцев Ирана и Индии, а также трактат, озаглавленный "Олема".
Бог
Молчание Заратуштры о боге Митре вызывает вопросы. Митра был связан с другим богом, Варуной, в Индии и возможно был его заменителем в Иране. Заратуштра, вероятно, не мог игнорировать Митру без причины. Если бы Митра был важен, то его назвали бы "Ахура" вместе с другими богами. Однако в Поздней Авесте Митра называется богом отдельно. То же самое относится к богу Веретрагне, который был связан с Индрой. Хотя его нельзя было назвать Ахурой, он все же был связан с миром Ахур.
Заратуштра высказывался в рамках религии Ахура, которая была враждебна культу Дэвов. Он подчеркивал центральное значение своего бога, Ахуры, и изображал его с силами всех других богов, которые боролись со злом.
После Заратуштры произошли изменения в богословии, где божества были упрощены и разделены на мужской и женский пол. Это возможно связано с возрождением древних богов. Система Заратуштры, возможно, не была исключительно предназначена для культа Ахура Мазды. В Поздней Авесте появились все боги, о которых он не писал.
Этот пантеон был подобен компромиссу между культом Ахура Мазды и культом богов знати. Богословие Заратуштры потеряло свое исключительное положение и внутреннее равновесие. Это глубоко повлияло на систему Заратуштры, поскольку Ахура Мазда больше не мог быть отцом Духов-близнецов. Это изменение возможно восходит к IV веку до н.э.
Миф о творении (космогония)
В космогонии, описанной в Бундахишн, представлено разделение пустотой между Ормаздом (верховный бог обоих миров, он же Ахура Мазда) и Ариманом (злой дух). По видимому, они существовали вечно, но враждебная атака Аримана запустила процесс творения. Вопрос их происхождения не рассматривается, но предполагается, что после того, как Ормазд занял место своего Щедрого Духа в борьбе с Разрушительным Духом, он не мог быть отцом двух противников, и поэтому возник вопрос об их происхождении.
Зурванизм был широко распространен и, возможно, продолжал существовать в период Сасанидской империи. Некоторые черты маздеистской ортодоксии нельзя объяснить иначе, чем с использованием зурванизма.
В маздеистской вере, Ормазд создал форму огня из Бесконечного Света, которая стала именем Ормазда и светом огня. Эта концепция является адаптацией зурванизма, который говорит о том, что Зурван создал Ормазда. Зурванизм был осужден как ересь в маздеистской ортодоксии, но его влияние все еще можно обнаружить в маздеистской вере. Календарь Нисы в 90 г. до н. э. отражает маздейскую четверку, а зурванизм, предшествующий ему, был связан с распространением астрологии в эпоху Аршакидов.
Космология
Ормазд, борясь с Ариманом, создал мир как поле битвы, где битва продлится 9000 лет, согласно договору между ними. После создания своих материальных творений, первая атака Аримана была отбита Ормаздом благодаря молитве Вайрия Ахуна, самой священной зороастрийской молитве. После этого Ариман был низложен на 3000 лет и затем пробудился проституткой, известной как Первоначальная женщина, и снова пошел в атаку на материальной вселенной. Он убил Первобытного Быка, который был источником растительности и полезных животных на Луне, а затем Гайомарта, чье тело порождало металлы, а семя было очищено на Солнце. Из его тела возник ревень, из которого родилась первая человеческая пара, но они были совращены Ариманом. В конце последних 3000 лет борьбы, Заратуштра прекратил верховенство Аримана, позволив Ормазду одержать победу.
Амешаспенты
Амешаспенты являют собой образ семи ступеней духовного развития человека, а кроме того, называются покровителями семи телесных творений, каждое из которых представляет собой зримый образ Амешаспента.
| Авестийское имя | Имя на персидском | Значение | Покровительствуемое творение |
|---|---|---|---|
| Ахура-Мазда | Ормазд/Ахура-Мазда (восстановленное) | Господь Мудрый | человек |
| Воху Мана | Бахман | Благой Помысел | скот, животные |
| Аша Вахишта | Ардибехешт | Истина Наилучшая | огонь |
| Хшатра Ваирья | Шахривар | Власть Избранная | металлы |
| Спента Армаити | Спандармаз/Эсфанд | Святое Благочестие | земля |
| Хаурватат | Хордад | Целостность | вода |
| Амеретат | Амордад | Бессмертие | растения |
Человековедение
Представление о человеке, как о микрокосме, происходит из космогонии и было развито в Бундахишн. Каждый человек является бессмертным и состоит из пяти частей: аху («жизнь»), даэна («религия»), баода («знание»), урван («душа») и фраваши («предсуществующие души»). Концепция питарам (души умерших предков) относится к защитной силе, которая продолжает исходить от вождя даже после его смерти. Эта концепция была опошлена в процессе своего развития.
Верования в загробную жизнь в Индии и Иране имеют много общих черт. Например, в обоих культурах душа человека должна пройти через несколько этапов, чтобы достичь своего конечного места - рая или ада. В Индии душа должна пересечь мост, встретиться с богами и пройти через три этапа, представляющие добрые мысли, слова и дела человека. В Иране душа встречается с религией в образе прекрасной девушки, если человек жил справедливо, и с ведьмой, если он жил несправедливо. Душа также проходит суд и поднимается к золотому трону Ормазда.
Обе культуры также имеют симметричные уровни ада и промежуточное место для душ, чьи добрые дела уравновешивают злые. Вероятно, эти общие черты восходят к индоиранскому периоду и отражают общую традицию и верования между этими двумя культурами.
Эсхатология (религиозное учение о загробной жизни человека)
Заратуштра был древнеперсидским пророком и основателем религии зороастризма. Он призывал к появлению спасителей, которые смогут принести свет и справедливость в мир. После смерти Заратуштры появилась вера в грядущих спасителей, и ожидалось, что сам Заратуштра вернется или его три сына будут рождены каждый через тысячу лет, чтобы стать спасителями. Последний из них, Аствац-эрета, также известный как Спаситель, был воплощением справедливости.
В пехлевийских книгах зороастризма развивается идея возврата к исходному состоянию вещей. Люди будут воздерживаться от мяса, молока и растений, чтобы вернуться к потреблению только воды, как первая человеческая пара.
Дракон, убитый для освобождения вод, будет воскрешен и снова убит другим героем. В последней великой битве добро и зло сойдутся, и каждый воин Ормазда победит и убьет своего противника.
Нечестивые будут подвергнуты испытанию расплавленным металлом и огнем, а праведные будут наслаждаться блаженством семейной жизни на расплющенной земле, которую заполнит расплавленный металл.
Если вы хотите подписаться на обновления статей в разделе,
то напишите об этом в комментариях или подпишитесь на
Neural Network или Aintelligence
то напишите об этом в комментариях или подпишитесь на
Neural Network или Aintelligence
Чтобы задать вопрос, предложить тему для публикации или высказать свое мнение,
то для этого создана тема
Высказывайте своё мнение и комментируйте ПО ТЕХНИЧЕСКОЙ ЧАСТИ И РАЗВИТИЮ ЯuToR Science, ваша позиция и оценка — очень важна для нас.
то для этого создана тема
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Высказывайте своё мнение и комментируйте ПО ТЕХНИЧЕСКОЙ ЧАСТИ И РАЗВИТИЮ ЯuToR Science, ваша позиция и оценка — очень важна для нас.
Если вы хотите живого общения с другими членами сообщества,
и при этом получить возможность выиграть криптовалюту на свой кошелёк приглашаем вас в
Тема создана для свободного интеллектуального общения на любые темы!
и при этом получить возможность выиграть криптовалюту на свой кошелёк приглашаем вас в
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Тема создана для свободного интеллектуального общения на любые темы!
Принимайте участие в наших неординарных, необычных и интересных конкурсах
вас ждет общение и большие денежные призы
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
вас ждет общение и большие денежные призы
Наш телеграм канал
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
и
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
